Добри Христов (1875 — 1941) принадлежит к первому поколению болгарских композиторов. Его деятельность принесла ему признание как самой важной фигуры в болгарской музыке и музыкальной культуре в течение первых двух десятилетий XX века. После окончания средней школы он работал музыкальным учителем в начальной школе. В 1899 году он был одним из учредителей Музыкального общества «Гусла» в Варне, а также его дирижером. В 1900 году он уехал в Прагу, где в 1903 году окончил Пражскую консерваторию, специализируясь по композиции под руководством Антонина Дворжака, Йосефа Сука, Вацлава Новака и Небдала.

Вернувшись в Болгарию, он работал учителем музыки в Варне (1904 — 1907) и Софии (1907 — 1918; 1922). В 1909 году он стал одним из основателей Музыкального общества «Родна песен» в Софии. В 1912 году он был назначен преподавателем, а в 1918 году избран директором Государственной музыкальной школы (ныне Национальная музыкальная школа имени Любомира Пипкова) в Софии. Он дирижировал хором в церкви Святого Седмочисленников (1913) и в кафедральном соборе Александра Невского (1935). В 1922 году он присоединился к факультету Государственной академии музыки в качестве лектора по музыкальной теории, одновременно занимая должность заместителя директора Национального театра. В 1926 году он получил звание помощника профессора, а в 1930 году стал полным профессором. В 1929 году он был избран академиком.

Он является одним из самых выдающихся болгарских фольклористов в области музыки. Его деятельность была связана с гражданскими и церковными хорами, поэтому его работа сосредоточилась на хоровой и сольной песне. Среди его первых произведений можно отметить медиолинеарные композиции «Лиляна мома хубава» (Красивые Лиляна) (1897) и «Пусти моми жеравенки» (Эти девушки из Жеравны) (1898). После возвращения из Праги он начал аранжировать народные песни из Македонии, такие как «Дафино вино» (Дафина — старое вино) или «Шпирт, леле Яно» (Девушка Яна), поскольку они казались ему наиболее соответствующими для гармонизации с использованием классической мажорно-минорной системы. Большинство из них предназначались для мужского хора. Эти произведения были опубликованы в его сборнике «Македонские песни» (1923).

В аналогичном стиле звучат его собственные песни, такие как «Пирин планина», воссозданные Марином Големиновым в его симфонических вариациях. В середине 1920-х годов он сосредоточился на народных песнях из Родоп и Софии, таких как «Слана падна, Гане» (У нас был мороз) или «Ерген деди» (Невеста-старик), которые он гармонизировал для смешанного хора. Следуя устоявшейся традиции старой болгарской церковной вокальной музыки, он написал Литургию святого Иоанна Златоуста и Экзотическую литургию для хорового пения (1934). Его светские хоровые песни и литургии были классифицированы как классические произведения и вошли в репертуар практически всех болгарских хоров. Его хоровая композиция «Родна песен нас навек ни свързва» (Родная песня соединяет нас) стала эмблематичной.